親愛的水噹噹姊妹會員與贊助會員們：
大家平安!!
二月對台灣的歷史而言是一個令人哀傷的月份。二二八事件的受難者與其家屬所歷經的身、心的殘害， 這種巨大的創痛是一輩子都無法彌平的。
二月是台灣的國殤月！
由台灣眾多本土社團結合的台灣國家聯盟如同往年，於二二八當天舉行紀念活動。敬請踴躍參與
(一) 「追究責任 實現公義」大遊行
時間：2月28日(一) 下午 1:30集合 2:28 出發
地點：頂好商圈 忠孝東路四段
註： 水噹噹姊妹請於忠孝SOGO前集合。
(二) 二二八事件64週年紀念會
時間：2月28日(一) 下午 4:00~5:30
地點：凱達格蘭大道
活動： 1. 體驗魷魚糜 2. 贈送 姚嘉文著「台灣建國論」共500本。
★ 民視謝志偉主持「頭家來開講」
時間：2月28日(一) 晚上 8:30
講者：張炎憲、陳儀深、顧立雄
2011年2月17日 星期四
2011年2月16日 星期三
3月活動通告>>歷史證據的拼圖—蔣渭川與二二八
二二八議題 免費講座 歡迎一起來關心 將贈予出席者兩本珍貴史料
時間︰2011年3月5日（星期六）下午2：30～5︰00
地點︰台北市南京東路二段125號4樓「臺灣國際會館」
主講︰蔣理容 與談：蔣節雲
主辦︰蔣渭水文化基金會 協辦︰台北水噹噹姊妹聯盟
歷史證據的拼圖——蔣渭川與二二八
台灣史上最重大的慘案「二二八事件」距今已有六十四年了
當時親身經歷過 或記憶猶存的人已越來越少
而戰後才出生的人們 對此事件的真相更是模糊不清
眼看歷史將永遠沉埋
無數受冤屈的靈魂成了時代變遷中的灰燼
先人無法復活 告訴我們事實的真相
我們自己來找 且讓證據說話吧！
一 蔣渭川在二二八的關鍵角色
1 蔣渭川與蔣渭水
2 蔣渭水逝世後（1931）的台灣與世界概況
3 所謂「光復」…略談二二八事件肇因
二 台灣省政治建設協會
1 宗旨與前身
2 名稱數易
3 所作所為
三 與陳儀的談判以及廣播（蔣渭川日記所記載 可信度之考證）
四 蔣介石來台與美援、「台灣省參議會」、民政廳長、內政部次長
五 官場現形錄（蔣渭川自撰之回憶錄）
2011年1月22日 星期六
2011年1月12日 星期三
2011年1月6日 星期四
沒有旁觀者的時代
水噹噹除了弱勢關懷之外 【環境關懷】似不可免。
最近吳明益教授&吳晟老師合編一本反國光石化文集《溼地‧石化‧島嶼想像》 即將在1/6出版 。這篇文章是為了2011年1月6日，即將由有鹿文化出版的《溼地‧石化‧島嶼想像》的反國光石化文集所寫的序。該書盡可能結集了這段時間以來具代表性的論述與報導，結合攝影，全部作者無稿酬，版稅全交由彰化環保聯盟的反國光石化專戶，做為反國光石化基金。
請各位姊妹踴躍購買，並請大家將訊息再轉發給所有關心台灣環境的親友群， 透過大家的力量，給予地方鄉親、嘉陽..等人實質且溫暖的支持與鼓勵 。
感謝大家
孟蓉
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
吳明益 東華大學華文系所副教授、中興大學人社中心研究員
這篇文章是為了2011年1月6日，即將由有鹿文化出版的《溼地‧石化‧島嶼想像》的反國光石化文集所寫的序。該書盡可能結集了這段時間以來具代表性的論述與報導，結合攝影，全部作者無稿酬，版稅全交由彰化環保聯盟的反國光石化專戶，做為反國光石化基金。
大概是大二還是大三的時候，有一年我因著朋友的關係，到當時的敦南誠品地下室，看了一系列當年還非常新鮮的「環境記錄片」。那時對我來說，李長榮化工廠，二仁溪，後勁……，幾乎都只存在遙遠的時空裡，只是到現場湊熱鬧而已。但二十年過去了，有一幕還留在我的腦海裡。一位後勁當地的居民對著鏡頭指著地下水說：「這款水哪會喝得？番仔火一刻就著(to̍h)起來」。
彼時，在那個黑暗的地下室，我也覺得心底有什麼物事被點著了。
我常常認為，直到今日，政府常將環保做為口號，但實際上卻逆其道而行，跟戰後臺灣所形塑的文化氛圍有關。
戰後島嶼殘破，國民黨政府初期以扶植水泥、電力、伐木造紙等公營事業為主，1952年美國恢復對台經援，政府開始以龐大的資金，以及接收自臺灣總督府的固定資產，扶植資本家，造就了橫跨基礎工業、金融、貿易、交通運輸和通訊等部門的經濟體，並確立以國家資本為主的經濟發展策略。這個時期，臺灣政府常宣稱是「以農業培養工業，以工業發展農業」的階段，其實，回過頭看，比較像是「以農業培養工業，以工業滅殺農業」。
當時的工業重心放在紡織、造紙、水泥、石化等產業上，而這些產業又需要大量電力與水資源，於是水庫與電廠開始大規模建造，森林被無計畫性地伐取，終於大幅度地影響了島嶼的自然面貌，形成今日多難之島的雛型。而彼時為發展工業，土地資本也大量被轉換為工業資本，於是農業勞力被迫湧入都市的商業與工業體系內。這段時期內接受政府援助的企業，日後成為臺灣私營企業壟斷市場的主要財團（如台塑、台鳳、台泥、台紙等等）。財團以支持政權來換取經濟上的掖助，形成官僚體系與財團體系共生的狀況。
回想起來，我出生的七○年代普遍被認為是台灣社會漸漸轉成工、商業社會的時刻，但當時臺灣承接的是美國對第三世界國家大量輸出淘汰的工業，許多學者稱那是美國的「毒物輸出」（export of hazardous）政策。到了我唸小學的七○年代末，臺灣四十七條主要及次要河川，已有半數以上嚴重污染，供應西部主要糧倉的河流幾無一倖免，我從童年開始，就注定不是活在曾經存在過的美麗之島上。
而我們的法令像開玩笑似地追著土地的傷口修修補補，1974年才制定「水污染防制法」，隔年制定「空氣污染防制法」，直到1986年才制定「毒性化學物質管理法」，而在此之前，已發生過氯氣外洩（1978）、多氯聯苯中毒（1979）等嚴重事件了。所謂經濟起飛的時代，不如說是以自然資本為燃料的結果。而更可悲的是，島嶼終於形成一個對自然環境缺乏敬意的社會文化體，並將負債留給未來。
而石化產業，正是臺灣此類剝削、宰制型產業的象徵與縮影。
1946年，國民政府從日本政府接手了半屏山麓所設立的海軍第六燃料廠(1941)，轉型為「中油高雄煉油總廠」。1968年設立一輕，1975年設立二輕，三輕與四輕分別在1978年與1984年於林園設廠。不久，大社、仁武、大林埔成為石化中游業的聚集處。1995年五輕設立，而一度被宜蘭人拒絕的王氏企業六輕，1998年於麥寮開始營運。台灣的石化業從一開始美商介入投資，到國資、黨資、民資的共謀，終於扶植出中油與台塑這兩隻，以島嶼的未來為食的巨獸。
從十幾年前意外開始動筆寫自己一些踏查經驗以來，除了感受到野地的美與力量之外，我也看到了土地被剝削後的殘貌：世界名列前矛的公路密度、永遠灰濛濛的天空、乾涸且水泥化的溪流、被禁錮的海岸，以及逐漸退縮、消失，怯生生遠離人群的野地……我始終有一種難以言喻的感受揮之不去。那就是我所描寫的一切、賦予我思考的一切俱皆來自於土地，那麼像我這類的人，是否像商人宣稱自己只管賺錢那樣，責任就僅止於躲在望遠鏡後面，躲在文字的叢林裡，然後揮揮手跟後來者說：這世界真美好，或這世界真糟糕，然後就能繼續安穩、無愧地寫作下去？
每回想到這裡，我就想起那些活在「番仔火一刻就著」陰影裡的人們，我就想起那些住在天會下黑雨村莊裡的人們，我就想起那些曾經到海邊走一圈，到山裡過幾晚，日子就能過下去的人們。我們失去的是假日的風景，而他們失去的是生活本身。
今年初到中興大學任人社中心研究員時，一次偶然的踏查行程，與邱貴芬老師、莊秉潔老師到了芳苑。那次為我們導覽的，正是常年投入反國光石化的蔡嘉陽先生，與國內最重要的環境記錄片導演柯金源先生。走在那片柔軟的，仍具生命力的溼地上，一位採蚵的謝素阿嬤手扶著她的牛車，用我聽過最鮮活的語言祝福這群其實還不瞭解事件深層因素的參訪者，原因只是她希望這群她眼中的「教授們」，「有知識的人」，能把當地漁民與居民忍受的污染與心中對八輕的恐懼讓更多人知道。我腦袋裡響起「青蚵仔嫂」，想到或許未來，那句「卜吃青蚵仔喂，是免驚瞴」的歌詞，都要改過了。
回程時我滿羞愧地看著車窗後逐漸遠去的，海浪持續漲落，插滿孤寂蚵架的灰色海岸。二十年前，那支劃過閴黑地下室的火柴意象又重回我的腦海。
這麼多年了，我們還是只能站在地下室的某個角落，掉幾滴眼淚而已嗎？
在每個環境事件中，政治勢力、資本家、地方人士、環境團體、專業研究者、一般民眾，往往形成時而對抗時而聯合的複雜關係。此次數度更易地點，最終演化為民股與官股結盟的國光石化案更是如此，政商關係，乃至於政商與學界的關係，盤根錯結。
所幸民間的NGO團體如搶救媽祖魚聯盟、彰化環保聯盟、台灣蠻野心足生態協會等等，結合了一群既能衝鋒陷陣，又能整合相關資訊，為弱勢一方發出正義的聲音的人，終於以白海豚與國民信託的議題，引發了社會的全面性關注。
而我則幸運地目睹了那次踏查後，幾位關心此議題的學者如陳吉仲教授、莊秉潔教授，透過邱貴芬教授的邀請，促成了從空污、健康風險、經濟層面上反駁國光石化的理性力量。日後又透過跨領域的學者，結合生態、溼地、產業研究者，提出挑戰的聲音，並形成第一波的學者連署風潮。自此而後，藝文界、醫師、律師、年輕朋友……等過去或在這類事件中選擇旁觀的「知識份子」，終於與原本長期關心的環運人士，結合成一股思維既縝密又基進，行動卻溫和、理性的反國光石化力量，讓弱勢地方民眾的聲音不再孤獨。
尤其值得注意的是，這一年多以來，環運人士、學者、作家、藝術家等各界人士投書不斷，對國光石化的盲目開發形成一股從論述、文字出發的壓力。一次在一個文學獎評審會議的場合，吳晟老師跟我談起來編纂這樣一本文集的可能性。吳晟老師認為，這不但是重要的文獻記錄，也是身為寫作者可以做的事，既可以藉訴說展現出過去石化發展的荒謬性，也要感染更多人，教育更多人。
我們隨即分頭蒐集各項資訊。很幸運地，詩人許悔之的有鹿出版社，為我們實現了這種想法的可能性。於是，在短短一個多月的時間裡，吳晟老師與有鹿的主編宜倩、以及我的編輯助理書帆，蒐羅整理、編制年表、擬定書稿，並邀請了見證臺灣環境運動史的柯金源導演，從提供照片的胡慕情等幾位朋友的影像中，找出最具代表性、震撼力、搭配文章的影像記錄。收入這本這本反國光石化文集的每篇文章每段文字每幅照片，都是從這片土地生長出來的，既有科學家論述，也有詩人、歌者的合聲，更有常年默默為我們記錄、報導不平事件的無數雙眼睛。所有作者均不支酬，就彷彿此刻地球上的每種生物，都在為彼此的生存，盡某種程度的免費「生態服務」似的。
因為這本書的每個短句，都含有對島嶼未來的想像。
環境經濟學家舒馬克(E. F. Schumacher)在七○年代就曾說，我們在計算獲利時，常常剔除了自然界的「免費財」(free goods)。這使得我們在信仰開發主義時，不免以為我們毀壞的是毫無價值的自然界。而他認為這個邏輯上最荒誕，最具有文明的毀滅性的是，假裝每件東西都有一個價格。換句話說，金錢變成所有價值的最高境界。他認為人類一切經濟來自土地，因此發展適合土地的經濟體制才是明智的。
當年敲鑼打鼓舞獅迎接台塑的人們，今日還認為公安頻頻的六輕是適合麥寮的經濟體制嗎？那些與財團獲利相較之下如此微薄的賠償金，真能撫慰我們失去生活與海岸線，乃至於乾淨海水與空氣，乃至於萬千生命的哀慟嗎？
我們或可想想另一位經濟學者赫曼．達利(Herman Daly)對「成長」與「發展」的不同定義。他認為，隨著投入物質增多所增加的大小，稱為「成長」，而「發展」則是更充分與更大潛力的真實性。簡單地說，成長強調的是「變得更多」，而發展則是指「變得更好」。
這裡的聲音，要的是發展，而不單單只是成長而已。何況，看完這本書以後，你會發現，連成長都是編造的謊言。只有特定人士的口袋成長，這才是事實。
我個人因無能且非常可恥地未站到第一線參與運動，涉入也淺薄，又缺乏科學研究的能力。當吳晟老師提出這個計畫時，只好硬著頭皮協助編輯作業，並不適格地撰寫此序。這是我所能做的，一種微薄的償還。執筆寫這篇文章之時，經濟部以不合法理程序所舉辦的「行政聽證會」，正落在我們所編寫的年表的最後一行。但事件必然會繼續下去，我們需要更多人理性瞭解此事，並且用你可能的力量投入。
各位讀者，我懇請您翻閱這本書，並且思考如何行動。只因為我們的身體就是一座生態系，我們的島嶼就是一座生態系，不是只有當地人會吃到毒蚵，也不是只有當地人才會吸到飄散的空氣，而海終有一天會將她無法消化的物事，重現在我們的餐桌上。我們得想辦法，捏熄那個始終在島民瞳孔中，熊熊燃燒的恐懼。
因為，人類越理解我們所居住的地球是一個複雜的運作體系，就越證明此刻是一個沒有旁觀者的時代。
沒有旁觀者的時代。
最近吳明益教授&吳晟老師合編一本反國光石化文集《溼地‧石化‧島嶼想像》 即將在1/6出版 。這篇文章是為了2011年1月6日，即將由有鹿文化出版的《溼地‧石化‧島嶼想像》的反國光石化文集所寫的序。該書盡可能結集了這段時間以來具代表性的論述與報導，結合攝影，全部作者無稿酬，版稅全交由彰化環保聯盟的反國光石化專戶，做為反國光石化基金。
請各位姊妹踴躍購買，並請大家將訊息再轉發給所有關心台灣環境的親友群， 透過大家的力量，給予地方鄉親、嘉陽..等人實質且溫暖的支持與鼓勵 。
感謝大家
孟蓉
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吳明益 東華大學華文系所副教授、中興大學人社中心研究員
這篇文章是為了2011年1月6日，即將由有鹿文化出版的《溼地‧石化‧島嶼想像》的反國光石化文集所寫的序。該書盡可能結集了這段時間以來具代表性的論述與報導，結合攝影，全部作者無稿酬，版稅全交由彰化環保聯盟的反國光石化專戶，做為反國光石化基金。
大概是大二還是大三的時候，有一年我因著朋友的關係，到當時的敦南誠品地下室，看了一系列當年還非常新鮮的「環境記錄片」。那時對我來說，李長榮化工廠，二仁溪，後勁……，幾乎都只存在遙遠的時空裡，只是到現場湊熱鬧而已。但二十年過去了，有一幕還留在我的腦海裡。一位後勁當地的居民對著鏡頭指著地下水說：「這款水哪會喝得？番仔火一刻就著(to̍h)起來」。
彼時，在那個黑暗的地下室，我也覺得心底有什麼物事被點著了。
我常常認為，直到今日，政府常將環保做為口號，但實際上卻逆其道而行，跟戰後臺灣所形塑的文化氛圍有關。
戰後島嶼殘破，國民黨政府初期以扶植水泥、電力、伐木造紙等公營事業為主，1952年美國恢復對台經援，政府開始以龐大的資金，以及接收自臺灣總督府的固定資產，扶植資本家，造就了橫跨基礎工業、金融、貿易、交通運輸和通訊等部門的經濟體，並確立以國家資本為主的經濟發展策略。這個時期，臺灣政府常宣稱是「以農業培養工業，以工業發展農業」的階段，其實，回過頭看，比較像是「以農業培養工業，以工業滅殺農業」。
當時的工業重心放在紡織、造紙、水泥、石化等產業上，而這些產業又需要大量電力與水資源，於是水庫與電廠開始大規模建造，森林被無計畫性地伐取，終於大幅度地影響了島嶼的自然面貌，形成今日多難之島的雛型。而彼時為發展工業，土地資本也大量被轉換為工業資本，於是農業勞力被迫湧入都市的商業與工業體系內。這段時期內接受政府援助的企業，日後成為臺灣私營企業壟斷市場的主要財團（如台塑、台鳳、台泥、台紙等等）。財團以支持政權來換取經濟上的掖助，形成官僚體系與財團體系共生的狀況。
回想起來，我出生的七○年代普遍被認為是台灣社會漸漸轉成工、商業社會的時刻，但當時臺灣承接的是美國對第三世界國家大量輸出淘汰的工業，許多學者稱那是美國的「毒物輸出」（export of hazardous）政策。到了我唸小學的七○年代末，臺灣四十七條主要及次要河川，已有半數以上嚴重污染，供應西部主要糧倉的河流幾無一倖免，我從童年開始，就注定不是活在曾經存在過的美麗之島上。
而我們的法令像開玩笑似地追著土地的傷口修修補補，1974年才制定「水污染防制法」，隔年制定「空氣污染防制法」，直到1986年才制定「毒性化學物質管理法」，而在此之前，已發生過氯氣外洩（1978）、多氯聯苯中毒（1979）等嚴重事件了。所謂經濟起飛的時代，不如說是以自然資本為燃料的結果。而更可悲的是，島嶼終於形成一個對自然環境缺乏敬意的社會文化體，並將負債留給未來。
而石化產業，正是臺灣此類剝削、宰制型產業的象徵與縮影。
1946年，國民政府從日本政府接手了半屏山麓所設立的海軍第六燃料廠(1941)，轉型為「中油高雄煉油總廠」。1968年設立一輕，1975年設立二輕，三輕與四輕分別在1978年與1984年於林園設廠。不久，大社、仁武、大林埔成為石化中游業的聚集處。1995年五輕設立，而一度被宜蘭人拒絕的王氏企業六輕，1998年於麥寮開始營運。台灣的石化業從一開始美商介入投資，到國資、黨資、民資的共謀，終於扶植出中油與台塑這兩隻，以島嶼的未來為食的巨獸。
從十幾年前意外開始動筆寫自己一些踏查經驗以來，除了感受到野地的美與力量之外，我也看到了土地被剝削後的殘貌：世界名列前矛的公路密度、永遠灰濛濛的天空、乾涸且水泥化的溪流、被禁錮的海岸，以及逐漸退縮、消失，怯生生遠離人群的野地……我始終有一種難以言喻的感受揮之不去。那就是我所描寫的一切、賦予我思考的一切俱皆來自於土地，那麼像我這類的人，是否像商人宣稱自己只管賺錢那樣，責任就僅止於躲在望遠鏡後面，躲在文字的叢林裡，然後揮揮手跟後來者說：這世界真美好，或這世界真糟糕，然後就能繼續安穩、無愧地寫作下去？
每回想到這裡，我就想起那些活在「番仔火一刻就著」陰影裡的人們，我就想起那些住在天會下黑雨村莊裡的人們，我就想起那些曾經到海邊走一圈，到山裡過幾晚，日子就能過下去的人們。我們失去的是假日的風景，而他們失去的是生活本身。
今年初到中興大學任人社中心研究員時，一次偶然的踏查行程，與邱貴芬老師、莊秉潔老師到了芳苑。那次為我們導覽的，正是常年投入反國光石化的蔡嘉陽先生，與國內最重要的環境記錄片導演柯金源先生。走在那片柔軟的，仍具生命力的溼地上，一位採蚵的謝素阿嬤手扶著她的牛車，用我聽過最鮮活的語言祝福這群其實還不瞭解事件深層因素的參訪者，原因只是她希望這群她眼中的「教授們」，「有知識的人」，能把當地漁民與居民忍受的污染與心中對八輕的恐懼讓更多人知道。我腦袋裡響起「青蚵仔嫂」，想到或許未來，那句「卜吃青蚵仔喂，是免驚瞴」的歌詞，都要改過了。
回程時我滿羞愧地看著車窗後逐漸遠去的，海浪持續漲落，插滿孤寂蚵架的灰色海岸。二十年前，那支劃過閴黑地下室的火柴意象又重回我的腦海。
這麼多年了，我們還是只能站在地下室的某個角落，掉幾滴眼淚而已嗎？
在每個環境事件中，政治勢力、資本家、地方人士、環境團體、專業研究者、一般民眾，往往形成時而對抗時而聯合的複雜關係。此次數度更易地點，最終演化為民股與官股結盟的國光石化案更是如此，政商關係，乃至於政商與學界的關係，盤根錯結。
所幸民間的NGO團體如搶救媽祖魚聯盟、彰化環保聯盟、台灣蠻野心足生態協會等等，結合了一群既能衝鋒陷陣，又能整合相關資訊，為弱勢一方發出正義的聲音的人，終於以白海豚與國民信託的議題，引發了社會的全面性關注。
而我則幸運地目睹了那次踏查後，幾位關心此議題的學者如陳吉仲教授、莊秉潔教授，透過邱貴芬教授的邀請，促成了從空污、健康風險、經濟層面上反駁國光石化的理性力量。日後又透過跨領域的學者，結合生態、溼地、產業研究者，提出挑戰的聲音，並形成第一波的學者連署風潮。自此而後，藝文界、醫師、律師、年輕朋友……等過去或在這類事件中選擇旁觀的「知識份子」，終於與原本長期關心的環運人士，結合成一股思維既縝密又基進，行動卻溫和、理性的反國光石化力量，讓弱勢地方民眾的聲音不再孤獨。
尤其值得注意的是，這一年多以來，環運人士、學者、作家、藝術家等各界人士投書不斷，對國光石化的盲目開發形成一股從論述、文字出發的壓力。一次在一個文學獎評審會議的場合，吳晟老師跟我談起來編纂這樣一本文集的可能性。吳晟老師認為，這不但是重要的文獻記錄，也是身為寫作者可以做的事，既可以藉訴說展現出過去石化發展的荒謬性，也要感染更多人，教育更多人。
我們隨即分頭蒐集各項資訊。很幸運地，詩人許悔之的有鹿出版社，為我們實現了這種想法的可能性。於是，在短短一個多月的時間裡，吳晟老師與有鹿的主編宜倩、以及我的編輯助理書帆，蒐羅整理、編制年表、擬定書稿，並邀請了見證臺灣環境運動史的柯金源導演，從提供照片的胡慕情等幾位朋友的影像中，找出最具代表性、震撼力、搭配文章的影像記錄。收入這本這本反國光石化文集的每篇文章每段文字每幅照片，都是從這片土地生長出來的，既有科學家論述，也有詩人、歌者的合聲，更有常年默默為我們記錄、報導不平事件的無數雙眼睛。所有作者均不支酬，就彷彿此刻地球上的每種生物，都在為彼此的生存，盡某種程度的免費「生態服務」似的。
因為這本書的每個短句，都含有對島嶼未來的想像。
環境經濟學家舒馬克(E. F. Schumacher)在七○年代就曾說，我們在計算獲利時，常常剔除了自然界的「免費財」(free goods)。這使得我們在信仰開發主義時，不免以為我們毀壞的是毫無價值的自然界。而他認為這個邏輯上最荒誕，最具有文明的毀滅性的是，假裝每件東西都有一個價格。換句話說，金錢變成所有價值的最高境界。他認為人類一切經濟來自土地，因此發展適合土地的經濟體制才是明智的。
當年敲鑼打鼓舞獅迎接台塑的人們，今日還認為公安頻頻的六輕是適合麥寮的經濟體制嗎？那些與財團獲利相較之下如此微薄的賠償金，真能撫慰我們失去生活與海岸線，乃至於乾淨海水與空氣，乃至於萬千生命的哀慟嗎？
我們或可想想另一位經濟學者赫曼．達利(Herman Daly)對「成長」與「發展」的不同定義。他認為，隨著投入物質增多所增加的大小，稱為「成長」，而「發展」則是更充分與更大潛力的真實性。簡單地說，成長強調的是「變得更多」，而發展則是指「變得更好」。
這裡的聲音，要的是發展，而不單單只是成長而已。何況，看完這本書以後，你會發現，連成長都是編造的謊言。只有特定人士的口袋成長，這才是事實。
我個人因無能且非常可恥地未站到第一線參與運動，涉入也淺薄，又缺乏科學研究的能力。當吳晟老師提出這個計畫時，只好硬著頭皮協助編輯作業，並不適格地撰寫此序。這是我所能做的，一種微薄的償還。執筆寫這篇文章之時，經濟部以不合法理程序所舉辦的「行政聽證會」，正落在我們所編寫的年表的最後一行。但事件必然會繼續下去，我們需要更多人理性瞭解此事，並且用你可能的力量投入。
各位讀者，我懇請您翻閱這本書，並且思考如何行動。只因為我們的身體就是一座生態系，我們的島嶼就是一座生態系，不是只有當地人會吃到毒蚵，也不是只有當地人才會吸到飄散的空氣，而海終有一天會將她無法消化的物事，重現在我們的餐桌上。我們得想辦法，捏熄那個始終在島民瞳孔中，熊熊燃燒的恐懼。
因為，人類越理解我們所居住的地球是一個複雜的運作體系，就越證明此刻是一個沒有旁觀者的時代。
沒有旁觀者的時代。
2010年12月23日 星期四
2011年會員大會開會通知
親愛的台北水噹噹會員們
2010年，除了本會每個月舉辦的成長、旅遊、音樂欣賞等活動，也在積極參與“反對馬政府簽定傾中ECFA”， “ECFA要公投”及 “反對美牛進口”行動，“反國光建廠”“五都大選助選義工” 的忙碌中接近尾聲了。非常感謝姊妹們熱心站出來代表台北水噹噹姊妹聯盟這個團體貢獻您的一份心力。雖然在傲慢的馬政府掌權下，我們對訴求的結果是極度不滿意的;但是身為台灣意識堅定的台北水噹噹團員，我們一定要繼續努力走我們該走的路。
年關將近，讓我們稍稍緩下腳步，姊妹們聚於一堂為將來的目標相互打氣;更以充滿希望的心情迎接新的一年。因而在此敬邀您出席會員大會(出席上午會員大會者可參與摸彩)及會後的聚餐，亦歡迎您邀請志同道合的好友一起來參加。
理事長王敏沙暨全體理監事 敬邀
時間 : 2011年1月8日 (星期六) 上午10:00 ~下午 2:30
地點 : 錦華樓餐廳 (北市中山區新生北路二段 28號2樓
流程 : 10:00~10:30 會員報到
10:30~11:30 會員大會 (穿插摸彩活動)
11:30~12:00 播放2010年回顧影片
12:00~12:30 合唱團及打擊樂團表演
12:30 餐會開始
★本次大會將收取2011年度年費(1000元) 。 2010年10月份以後加入之新會員繳交之會費視為2011年費，不再收取。
★2011年度會員免繳餐費。會員之親朋好友參加聚餐者則酌收500/人。
★本會之聯絡組員將再電話邀請，並確認您的餐會出席人數。敬請預留一月八日給水噹噹。
★洽詢電話： 總幹事 陳金蓮 0928-277773 副理事長 林玲玲 0933-909909
第五屆四次理監事聯席會議
親愛的榮譽會長、理監事與顧問們:
為了2011年1/8日舉辦會員大會，在年底的全體理監事會議前，我們需要先討論並決議一些事項。
訂於2011年1/3日上午十時在辦公室召開理監事會議。敬請撥冗出席。
會議結束後，接著有一場"心肺復甦術"的講習。歡迎有興趣的姊妹們加入學習。
..........................................................
為了2011年1/8日舉辦會員大會，在年底的全體理監事會議前，我們需要先討論並決議一些事項。
訂於2011年1/3日上午十時在辦公室召開理監事會議。敬請撥冗出席。
會議結束後，接著有一場"心肺復甦術"的講習。歡迎有興趣的姊妹們加入學習。
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第五屆第四次理監事聯席會議議程
一、 會議開始
二、 主席致詞
三、 來賓致詞
四、 報告事項
會務報告
1. 2010年工作報告
2. 2010年經費收支報告
財務報告
五、 討論提案
1. 會員大會暨2011年聯誼餐會工作分配
2. 推動關懷弱勢活動討論
六、 臨時動議
七、 散會
2010年12月3日 星期五
**打理好物不打小孩-人本跳蚤市場義賣活動
第三屆人本跳蚤市場義賣活動將於2010年12月18、19日 全國北中南同步舉辦!
歡迎您持續捐物參與，將不用的東西變成對地球好、對教育好的義賣好物！
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有一種循環，是愛與甜蜜的傳遞， 會讓你把幸福帶回家！
人本教育基金會第三屆「打理好物 不打小孩」跳蚤市場義賣活動，即日起開始募集捐物囉！
邀請您，捐出家中用不到的好物，讓這份甜蜜和幸福繼續傳遞出去 !
讓家庭少掉負擔！ 歡迎您捐出好物
讓家庭添加幸福！ 邀請您，用少少的錢帶回大大的滿意！
義賣所得將推動教育，讓孩子成長在愛與知識中。
舉凡小家電、3C用品、玩具、家具、生活用品......等
您用不到卻九成新的好物，都歡迎您捐贈。
基於處理上的困難，請勿捐贈衣物、書籍、食物、化妝保養品等物。
感謝您的協助！
捐物請來電
台北：02-23670151
新竹：03-5542322
台中：04-23200078
高雄：07-3856350
也可將物品直接送到以下捐物地點
>>全台灣<<
‧丁丁連鎖藥妝全國門市
門市查詢請至：http://www.norbelbaby.com.tw/TinTin/work.jsp
>>台北<<
‧人本台北總會：台北市大安區羅斯福路三段227號9樓 ；02-23670151
‧森林育辦公室：台北市大安區羅斯福路三段277號7樓A室 ；02-23638296
‧台北松隆路教室：台北市松隆路102號3樓 ；02-27491145
‧人本青少年基地：台北縣三重市貴陽街51號 ；02-29844189
‧義光教會：台北市信義路三段31巷16號 02-27001010
>>桃園<<
‧數學想想平鎮教室 桃園縣平鎮市環南路186巷40號 03-4911955
>>新竹<<
‧人本新竹分會：新竹縣竹北市中華路117號 ；03-5542322
‧斗南刻印店： 新竹市西大路709巷12號 03-5221080
‧芳鄰藥師藥局： 新竹市水田街157號 03-5314948 竹北市三民路261號 03-5541662
‧新竹市家長聯合會： 新竹市北大路22號3樓之2 03-5352320
‧親仁實驗幼兒園： 新竹市錦華街10巷3號 03-5313852
‧躍獅藥局（正大藥局）： 新竹市中正路390號
>>台中<<
‧人本中部聯合辦公室：台中市南屯區大進街393號3樓 ；04-23200078
>>高雄<<
‧人本南部聯合辦公室：高雄市三民區澄和路151號6樓之1 ； 07-3856350
資料來源
http://www.wretch.cc/blog/msn124/23480754
歡迎您持續捐物參與，將不用的東西變成對地球好、對教育好的義賣好物！
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有一種循環，是愛與甜蜜的傳遞， 會讓你把幸福帶回家！
人本教育基金會第三屆「打理好物 不打小孩」跳蚤市場義賣活動，即日起開始募集捐物囉！
邀請您，捐出家中用不到的好物，讓這份甜蜜和幸福繼續傳遞出去 !
讓家庭少掉負擔！ 歡迎您捐出好物
讓家庭添加幸福！ 邀請您，用少少的錢帶回大大的滿意！
義賣所得將推動教育，讓孩子成長在愛與知識中。
舉凡小家電、3C用品、玩具、家具、生活用品......等
您用不到卻九成新的好物，都歡迎您捐贈。
基於處理上的困難，請勿捐贈衣物、書籍、食物、化妝保養品等物。
感謝您的協助！
捐物請來電
台北：02-23670151
新竹：03-5542322
台中：04-23200078
高雄：07-3856350
也可將物品直接送到以下捐物地點
>>全台灣<<
‧丁丁連鎖藥妝全國門市
門市查詢請至：http://www.norbelbaby.com.tw/TinTin/work.jsp
>>台北<<
‧人本台北總會：台北市大安區羅斯福路三段227號9樓 ；02-23670151
‧森林育辦公室：台北市大安區羅斯福路三段277號7樓A室 ；02-23638296
‧台北松隆路教室：台北市松隆路102號3樓 ；02-27491145
‧人本青少年基地：台北縣三重市貴陽街51號 ；02-29844189
‧義光教會：台北市信義路三段31巷16號 02-27001010
>>桃園<<
‧數學想想平鎮教室 桃園縣平鎮市環南路186巷40號 03-4911955
>>新竹<<
‧人本新竹分會：新竹縣竹北市中華路117號 ；03-5542322
‧斗南刻印店： 新竹市西大路709巷12號 03-5221080
‧芳鄰藥師藥局： 新竹市水田街157號 03-5314948 竹北市三民路261號 03-5541662
‧新竹市家長聯合會： 新竹市北大路22號3樓之2 03-5352320
‧親仁實驗幼兒園： 新竹市錦華街10巷3號 03-5313852
‧躍獅藥局（正大藥局）： 新竹市中正路390號
>>台中<<
‧人本中部聯合辦公室：台中市南屯區大進街393號3樓 ；04-23200078
>>高雄<<
‧人本南部聯合辦公室：高雄市三民區澄和路151號6樓之1 ； 07-3856350
資料來源
http://www.wretch.cc/blog/msn124/23480754
2010年11月30日 星期二
2010年11月23日 星期二
青春˙逐夢˙台灣國 口述歷史新書發表暨座談會
親愛的水噹噹姊妹們
我們尊敬的前國史館館長 張炎獻教授花費極大的心力，將1950~1960年代 台灣留美學生致力台獨運動的心路歷程 整理成兩冊書。
這兩冊書就將在五都選舉日的第二天要發表了！
在此邀約我們的姊妹撥戎出席新書發表座談會。詳細資訊如下：
青春˙逐夢˙台灣國 口述歷史
系列2—《掖種》、 系列3－《發芽》 新書發表暨座談會
吳三連台灣史料基金會自2005年起展開一系列「海外台灣人運動口述歷史」採訪紀錄工作，繼2009年2月推出青春˙逐夢˙台灣國系列1：《一門留美學生的建國故事》之後，今年再推出系列2—《掖種》 系列3－《發芽》兩本新書。紀錄於1950-1960年代赴美台灣人追求台灣獨立建國的心路歷程。
出生在日本統治時期的台灣人，因跨越兩個時代，體會出台灣人永遠都是被統治的二等國民的悲哀，為了脫離枷鎖，只有出國留學尋找新天地。尊崇民有、民治、民享的美國，乃成為台灣人追逐夢想的國度，從1950年代初期，台灣留學生逐年增加，而成為海外台灣人運動的重要據點。這次的新書紀錄了早期赴美留學生陳以德、盧主義、楊東傑、周烒明、羅福全（以上為系列2）、莊秋雄、陳唐山、陳都、祝丕芳、許富淵（以上為系列3）等十位台獨運動先覺者的故事。
從3F、UFI到UFAI的組織發展，從少數幾個人的覺醒、播種，到獨立建國思想的發芽，處處可看到台灣人知識菁英努力的痕跡。他們的堅持與奮鬥是一部令人動容的史詩，將永遠被後人吟詠唱頌，不斷喚醒台灣人當家作主的意志，為建立自己的國家而努力。
誠摯地邀請您一起來分享他們的故事。
主辦單位：吳三連台灣史料基金會
舉辦地點：集思會議中心（台大館）蘇格拉底廳（台北市羅斯福路四段85號B1）
舉辦時間：2010年11月28日（星期日） 上午
交通指南：＊公館水源市場對面羅斯福路上，近羅斯福路與基隆路交叉口
＊捷運新店線與南勢角線 公館站二號出口 (步行2分鐘)
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流 程：
09：30－10：00報到、領取資料
10：00－10：10影像回顧
10：10－10：20開幕致詞
10：20－11：40 新書發表座談會
主持人：張炎憲（吳三連台灣史料基金會 秘書長）
與談人：楊東傑（費城五傑之一）
羅福全（UFI成員、《台灣公論報》發行人）
莊秋雄（UFAI成員、台獨聯盟美國本部主席（2006-2008））
陳唐山（世台會會長（1979-1983）、FAPA會長（1984-1985））
許富淵（UFAI成員、台獨聯盟美國本部第二副主席（1975-1977））
11：40－12：00 參觀新書
12：00 散 會
活動採自由入席，不必事先報名，與會前二十名來賓，致贈新書一本。
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